Identités religieuses et monde commun

Identités religieuses et monde commun.
Penser les idéaux, les attachements et la participation sociale avec John Dewey.

Anne-Sophie Lamine

L’Harmattan, Collection « Logiques sociales », 2018, 242 pages
ISBN : 978-2-343-15263-9

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Présentation de l’éditeur

Le religieux est-il un risque pour l'intégration sociale ? Croire est-il un engagement qui ne laisse pas de place au doute ? Le religieux est-il un phénomène social comme un autre ? Pour cerner les relations entre identités religieuses et monde commun, cet ouvrage s'appuie sur des enquêtes portant sur des croyants de diverses religions. Il en propose sur une analyse pragmatiste, inspirée du philosophe social et politique John Dewey. Cette approche prend en compte le rôle des émotions et des attachements dans la croyance et dans ses perceptions. L'ouvrage ouvre aussi des perspectives sur le passage à la radicalisation du croire.

Table des matières

• Introduction
  Le religieux, un risque pour l’intégration sociale ?
  L’islam, révélateur du « problème » religieux ?
  Croire, un engagement total qui ne laisse aucune place au doute ?
  Le religieux, un phénomène social comme un autre ?
  Interpréter autrement l’acte de croire

• Qu’est-ce que croire ?
  Enquête sur la notion de croyance
  Variations, oscillations, incertitudes
  Jeux de pouvoir sur le croire
  Ce à quoi nous tenons

• Croire comme construction de soi : expérience et travail sur soi
  Quand croire c’est vivre une expérience
  Croire comme travail sur soi

• Croire comme aspiration : confiance, idéaux et dépassement de soi
  Ce qui nous dépasse : symboles, transcendances et dépassement de soi
  Où allons-nous ? Visions du bien, autorité d’un idéal et recherche d’unité
  La confiance comme engagement à agir

• Faire communauté et fabriquer du commun
  Faire communauté sans faire consensus : l’énergie de l’émotion et la raison des désaccords
  La réaction sociale aux « communautés » visibles
  Fabriquer du commun

• Conclusion
  Trois modalités du croire se combinant de manières variables
  Penser le croire rigide ou radical à partir du croire ordinaire ?
  Le non religieux et le flou cognitif